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세계의 괴물,요괴,귀신69

[한국의 요괴] 한국의 대표적으로 전해지는 뱀 신랑 설화에 등장하는 구렁덩덩 선비. 「구렁덩덩 선비」(혹은 신선비, 서선비)는 한국의 대표적인 변신설화이자 이물(異物) 교구 설화로, 인간과 뱀(또는 이형의 존재) 사이의 결혼을 중심으로 한 이야기예요.이 설화는 지역과 전승자에 따라 다양한 버전이 존재하지만, 기본적인 줄거리는 다음과 같아요.📖 「구렁덩덩 선비」의 일반적인 이야기 구조구렁이가 태어나다한 부부가 오랫동안 자식을 갖지 못하다가, 기도를 드린 끝에 아들을 낳지만, 아이가 구렁이로 태어나요.부모는 구렁이를 소중히 기르지만, 점점 자라면서 점쟁이나 예언자가 특별한 운명을 암시해요.구렁이와 인간 처녀의 결혼어느 날 구렁이가 한 부잣집의 세 딸과 결혼을 원하지만, 첫째와 둘째 딸은 거부하고 막내딸만이 결혼을 받아들여요.막내딸이 구렁이를 남편으로 받아들이자, 어느 순간 구렁이가 훌륭한.. 2025. 3. 18.
[한국의 요괴] 바다속에 사는 신비롭고 황홀하여 밤에도 눈에서 빛을 뿜는 고래 - 경어목야유광 (鯨魚目夜有光) 경어목야유광(鯨魚目夜有光) 요괴 설정이름: 경어목야유광(鯨魚目夜有光)형태:거대한 고래와 유사한 형상이나 육지와 바다를 넘나드는 존재.눈은 커다란 등불처럼 밤에 빛을 내며, 빛이 닿는 곳에서는 신비한 환영이 보인다고 함.피부는 칠흑처럼 어두우며, 어둠 속에서만 윤곽이 드러남.서식지: 깊은 바닷속, 혹은 어두운 심해의 균열 속에서 서식.능력:야목광(夜目光): 어둠 속에서 눈이 밝게 빛나며, 이 빛을 본 자들은 꿈과 현실의 경계를 잃고 환상 속에 빠짐.몽환유영(夢幻游泳): 물속뿐만 아니라 어둠이 깔린 곳이라면 어디든 헤엄치듯 이동 가능.공포환영(恐怖幻影): 과거에 바다에서 잃어버린 영혼들의 기억을 불러와 두려움을 심어줌.약점:강한 햇빛 아래에서는 힘이 약해지며, 새벽녘에는 완전히 모습을 감춤.청명한 종소리나 .. 2025. 3. 17.
[한국의 요괴] 한강 유역에 살면서 몸 색깔은 붉은용이며 경강상인에게 신으로 숭앙받는 경강적룡(京江赤龍) **京江赤龍(경강적룡)**은 조선 후기의 야담집 **『어우야담(於于野談)』**에 등장하는 전설 속 붉은 용입니다.한강 유역, 특히 **경강(京江, 한강의 서울 지역)**에서 살며, **경강상인(京江商人)**들 사이에서 신으로 숭배되었다고 전해집니다. 경강상인들은 조선 시대 한강을 중심으로 한 수운(水運)과 상업 활동을 하던 상인들이었으며, 배를 타고 물길을 오가며 물류를 담당했던 사람들입니다. 이들은 강의 신령적 존재인 경강적룡을 존숭하며 항해의 안전과 번영을 기원했다고 합니다.  전승 내용 분석적룡의 출현과 폭풍1618년 음력 5월, 용산 근처에서 소금 배가 정박해 있을 때 폭우와 강풍이 몰아쳤다는 점은 적룡이 기상을 조종할 수 있는 존재임을 시사합니다.용은 전통적으로 비와 바람을 다스리는 신령한 존재.. 2025. 3. 16.
[한국의 요괴] 들사슴 같은 개의 모습으로 백제 멸망을 경고했던 거대 신수 견상여야록(犬狀如野鹿) "견상여야록(犬狀如野鹿)"이라는 표현은 한자를 그대로 풀이하면 "개의 모습이면서 들사슴과 같다"는 뜻입니다. 이는 중국 고서에서 등장하는 요괴나 괴수의 일종으로 보입니다.이러한 기록은 보통 《산해경(山海經)》이나 기타 고대 문헌에서 나오는 괴수 묘사와 유사한데, 정확한 출처가 있다면 보다 깊이 있는 해석이 가능할 것입니다. 일반적으로 이런 요괴들은 지역 전설이나 신화에서 특정한 역할을 가지며, 길조 또는 흉조로 여겨지기도 합니다.  견상여야록(犬狀如野鹿)에 대한 기록이 백제와 조선 중종 시대에 나타났다는 것은 상당히 흥미로운 이야기군요.1. 백제의 멸망과 견상여야록660년 백제 왕궁에 나타나 짖다가 사라졌다는 기록은, 고대 사회에서 요괴나 괴수의 출현을 일종의 흉조(凶兆)로 해석하는 경향과 연관이 있어 .. 2025. 3. 15.
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