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세계의 괴물,요괴,귀신/한국괴물,요괴,귀신96

[한국의 요괴] [청성잡기]의 [성언]편에 나오는 두 세치 정도 크기의 황금색 물고기...고래의 천적 금혈어(金血魚) 금혈어(金血魚) 개요1. 기본 정보출처: 『청성잡기(靑城雜記)』 편유형: 한국 요괴 / 신비한 물고기크기: 약 두세 치(6~9cm)특징: 비늘과 지느러미가 모두 칼날처럼 날카로움색상: 이름에서 유추할 때, 금빛 혹은 붉은빛을 띠는 물고기일 가능성 있음2. 주요 서식지 및 행동 패턴서식지: 바다, 특히 파도가 이는 곳행동 방식:수백~수천 마리씩 떼를 지어 다님파도를 따라 움직이며 생활특정한 패턴을 가지고 집단적으로 움직임3. 주요 능력 및 특성고래 사냥 전략:고래가 나타나면 팔(八)자 형태로 포위망 형성포위망 끝부분을 구부려 빠져나가기 어렵게 만듦고래가 금혈어를 삼키면 비늘과 지느러미를 이용해 창자를 뚫고 탈출운 좋게 왼쪽 포위망을 벗어나도, 구부러진 부분의 떼가 덮쳐 다시 포위오른쪽 진열이 순식간에 달.. 2025. 3. 24.
[한국의 요괴/소설속 설정] 삼국유사에 등장하는 도깨비 또는 요괴로 비형랑의 말을 잘 따르는 길달(吉達) 소설 속 주인공으로서의 길달(吉達) 설정1. 기본 설정이름: 길달 (본명 불명, 인간 사회에서는 ‘길달’로 불림)종족: 도깨비 (혹은 여우 요괴)연령: 500세 이상 (신라 시대부터 생존)외형: 인간과 비슷하지만 날카로운 여우 같은 눈빛, 긴 은빛 머리, 그리고 희미하게 드러나는 여우의 꼬리능력: 초자연적인 힘을 지닌 존재로, 강력한 도깨비 마법과 변신 능력을 사용2. 배경 이야기길달은 본래 신라 시대, 비형랑과 함께하던 도깨비 중 하나였다. 비형랑의 추천으로 신라 왕실의 집사가 되었으나, 인간 사회에 점점 염증을 느끼고 탈출했다. 그 과정에서 여우로 변신해 도망쳤다는 소문이 퍼지며, 사람들은 그를 배신자로 여겼다.그러나 진실은 달랐다. 그는 인간의 탐욕과 배신을 견디지 못하고 떠난 것이었다. 결국, 길.. 2025. 3. 23.
[한국의 요괴/소설속 설정] 제주도의 정통 귀신이며 주젱이라는 제주도 우장을 뒤집어 쓴채 길거리를 돌아다니는 요괴 그슨새 제주도의 정통 요괴와 귀신 정리1. 제주도의 요괴와 귀신 개요제주도는 특유의 지리적, 문화적 환경을 바탕으로 독특한 요괴와 귀신 신앙을 발전시킴.‘새(邪)’라는 개념이 강하게 자리 잡고 있으며, 이는 사악한 기운이나 원한이 맺힌 존재들을 의미함.그슨새, 그슨대, 주젱이 등 제주도에서 전승되는 요괴와 귀신들이 있음.2. 주젱이 – 제주도의 우장을 쓴 요괴특징: 제주도의 전통 우비인 ‘주젱이’를 뒤집어쓰고 돌아다니는 존재.기원: 과거 제주도에서는 살인죄를 지은 죄인들에게 주젱이를 씌우는 풍습이 있었음.이러한 죄인들이 죽어서 요괴가 되었다는 설이 있음.성격: 원한과 죄의식이 얽힌 요괴로, 어둡고 무거운 분위기를 가짐.유사 요괴: 일본의 ‘카사오바케(우산 요괴)’와 비슷하지만, 단순한 도깨비적 존재가 아니라 원.. 2025. 3. 22.
[한국의 요괴/소설 속 설정] 어둠을 실체한 존재로 사람을 직접으로 살해하는 극함의 요괴 그슨대 한국 요괴 ‘그슨대’에 대한 정리1. 그슨대의 정의와 특징‘그슨대’는 어둠을 실체화한 요괴로, 이름은 ‘그늘’이나 ‘그믐’에서 유래했을 가능성이 높음.‘어둠 속에 선 거대한 것’이라는 의미로 해석되며, 두려움과 공포를 주는 존재.어둠을 상징하는 또 다른 한국 요괴인 어둑시니와 유사하지만, 중요한 차이점이 있음.2. 어둑시니와의 차이점어둑시니는 사람을 놀래키는 장난스러운 요정과 같은 존재.그슨대는 사람을 직접적으로 살해하는 ‘악귀’에 가까운 존재.일부에서 그슨대를 고려 시대의 수호신 또는 토착신으로 숭배했다는 이야기가 있지만, 이는 어둑시니와 혼동된 오해로 보임.3. 그슨대의 역사적 언급최초 기고글은 발견되지 않았으나, 2002년 이전에도 그슨대의 존재가 언급됨.2002년 발간된 《나, 황진이》 및 200.. 2025. 3. 21.
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