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야차3

[한국의 요괴] 반신적인 존재이며 또한 도깨비 집단의 우두머리격으로 격이 높은 악귀 두억시니 1. 두억시니 개요두억시니는 한국 전통 요괴 중에서도 비교적 알려지지 않은 존재로, 표면적으로는 도깨비와 유사한 성격을 지니면서도 보다 음습하고 사악한 이미지로 묘사되는 귀신입니다. 명칭 자체에서부터 비범함을 지니고 있는데, ‘두억(頭抑)’은 ‘머리를 누른다’는 뜻으로, 인간의 정신적·육체적 고통과 직결되는 특징을 가리키는 단어입니다. ‘시니’는 신위(神位), 즉 신령의 위상에서 파생된 말로, ‘시니’ 자체가 ‘신’에서 변형된 민속어로 추정됩니다. 이는 곧 두억시니가 단순한 도깨비나 잡귀가 아닌, 일정한 위계와 힘을 가진 반신(半神)에 가까운 존재임을 시사합니다.이름의 표기는 ‘頭抑神’ 외에도 ‘斗億神’이라고도 하며, 후자는 그 신격을 좀 더 강조하는 상징적 의미를 담고 있다고 볼 수 있습니다. 이러한 .. 2025. 4. 20.
[한국의 요괴] 일본의 오니, 이매망량, 야차 , 고블린 그리고 아랍의 지니와 도깨비 비교하기.. 오니와 도깨비 비교: 기원, 성격, 이미지 차이점과거에는 한국의 도깨비와 일본의 오니가 모두 '鬼'라는 한자로 표기되어 혼동되는 경우가 많았습니다. 일제강점기라는 역사적 배경 속에서 이러한 동일시 관념이 더욱 심화되었으나, 최근 미디어의 영향으로 도깨비에 대한 인식이 점차 명확해지고 있습니다. 이제는 과거처럼 도깨비를 오니와 유사한 존재로만 생각하는 경향이 많이 줄어들었습니다.기원과 신화적 배경오니는 숲 속에 살던 유랑민, 도적, 이민족, 도망자들에서 비롯된 신격이 야차와 결합하여 탄생한 요괴로 추정됩니다. 반면, 도깨비는 기술자 등 생산 집단에서 유래되었다는 설이 유력합니다. 이처럼 오니와 도깨비는 그 근원적인 신화소부터 뚜렷한 차이를 보입니다. 대표적인 한국의 도깨비 설화로 알려진 혹부리 영감 이야기.. 2025. 4. 10.
[한국의 요괴] 때로는 풍요신 이었다가, 재물신 이기도 했으며, 어른들도 무서워한 그만큼 두려운 존재 그 이름 도깨비!! 도깨비의 역사와 변천사 정리도깨비는 한국 신화와 민간신앙, 민담에 걸쳐 매우 다양한 형태와 상징을 지닌 존재입니다. 오랜 시간에 걸쳐 도깨비는 시대, 지역, 계층, 문화의 변화 속에서 그 성격과 이미지가 다양하게 변화해 왔습니다. 여기서는 도깨비의 변천사를 주된 특징에 따라 1차 분류하고, 각 항목을 다시 세분화하여 깊이 있는 설명을 제공합니다.1. 도깨비의 기원과 정체1.1 어원과 정체성의 불분명성도깨비의 명칭 자체의 어원은 현재까지도 명확하게 규명되지 않은 상태입니다. 도깨비라는 말은 고유어로 추정되며, ‘도깨’나 ‘도깹’이라는 말에서 파생되었다는 주장도 있으나, 확실한 정설로 받아들여지지는 않고 있습니다. 다양한 문헌에 등장하지만, 정형화된 모습이나 성격이 존재하지 않으며, 지역과 시대, 전승에 따.. 2025. 4. 7.
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