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선덕여왕2

[한국의 요괴] 선덕여왕을 사모하다가 이루지 못할 사랑으로 불의 귀신이 되어버린 지귀 1) 어원지귀(志鬼)라는 이름 자체의 정확한 어원에 대한 설명은 제공된 내용에 명시되어 있지 않습니다. 다만, 이름에 포함된 '지(志)'라는 글자와 음운적 유사성을 근거로 삼국유사에 함께 등장하는 양지(良志)와 동일 인물일 가능성이 언급되어 있습니다. '지(志)'는 뜻, 의지, 기록 등을 의미하며, '귀(鬼)'는 귀신을 뜻합니다. 따라서 이름 자체만 놓고 보면 '뜻을 가진 귀신' 또는 '의지의 귀신' 등으로 해석될 여지가 있습니다. 설화 내용에서 선덕여왕을 향한 강렬한 사모의 정, 즉 '뜻'이나 '의지'가 불타올라 귀신이 되었다는 점에서 이름의 의미와 설화 내용이 연결된다고 볼 수 있습니다. 2) 전승이유지귀 설화가 전승된 이유는 여러 가지 측면에서 살펴볼 수 있습니다. 첫째, 이 이야기는 신이담(神異譚.. 2025. 6. 15.
[한국의 요괴] 고려시대에 민간신앙으로 믿던 목신(木神)-거대한 무리 두두리(豆豆里) 1. 개요: 나무신 두두리란 누구인가두두리는 신라와 고려 시기에 걸쳐 경주 지역을 중심으로 민간에서 오랜 기간 숭배되었던 목신(木神), 즉 나무의 신입니다. ‘두두리’라는 이름은 순수 고유어로 보이며, 후대에는 ‘두두을(豆豆乙)’이라는 음차로도 표기되었습니다. 두두리는 단일 개체의 신령이라기보다는, 경주의 특정 지역(왕가수)과 밀접히 연관된 토속신적 존재로서, 공동체의 수호신이자 영묘(靈妙)를 주관하는 신령으로 기능했습니다.비형랑과의 연관성, 신라왕조의 신당 건립, 고려시대 무신정권에까지 그 전승이 이어진 것을 보면, 단순한 민담이나 신화적 존재가 아니라 정치적, 종교적, 민속적 기능을 모두 갖춘 실질적 신앙체계의 중심에 있었음을 알 수 있습니다.2. 어원 및 명칭 분석**‘두두리’**는 고유어 명칭으로.. 2025. 4. 18.
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